Idlib, 15 sep (SANA) Transmitida durante generaciones, la poesía nabatí ha conservado una parte esencial de la historia tribal y de la memoria colectiva de las comunidades beduinas, al registrar en sus versos costumbres, valores, acontecimientos, genealogías y escenas de la vida cotidiana, antes de pasar de la tradición oral a los libros y estudios especializados.
En el marco de la Feria del Libro de Idlib, el seminario “La historia de las tribus y la poesía nabatí” reunió a especialistas que abordaron las raíces y características de este género, así como su papel en la preservación de la memoria social y en la documentación del entorno en el que surgió.
El archivo de la tribu antes del papel
Muhammad Alloush, director de la Oficina Administrativa y de la Sharia para Tribus y Clanes de la Dirección de Idlib, explicó a SANA que la poesía nabatí desempeñó durante siglos una función fundamental en el registro y transmisión de acontecimientos, debido a su estrecha vinculación con la vida, el lenguaje y el entorno de las comunidades beduinas.
Antes de la aparición de los registros escritos y de los métodos modernos de documentación, señaló, el poeta ejercía un papel central en la conservación de la memoria de su comunidad. Un solo verso podía registrar un linaje, documentar una reconciliación tribal o inmortalizar una batalla o un acontecimiento determinado.
De esta manera, el poema trascendía su dimensión literaria para convertirse también en un medio de preservación de relatos históricos, costumbres y valores transmitidos de generación en generación.
Alloush indicó además que la poesía nabatí mantiene vínculos con el patrimonio poético árabe clásico y continúa presente en reuniones tribales y acontecimientos sociales.
A su juicio, este género conserva hasta hoy su capacidad para conectar con las emociones y expresar sentimientos mediante un lenguaje cercano a la población, lo que explica su permanencia en Idlib y otras regiones de Siria pese a las transformaciones sociales y los cambios en los modos de vida.
De la tradición oral a la documentación
Con el paso del tiempo, la poesía nabatí dejó de transmitirse exclusivamente de forma oral en reuniones y entornos tribales y comenzó a ser recopilada en libros, diccionarios y estudios académicos.
Ese proceso permitió conservar numerosos textos, dar a conocer a sus autores a públicos más amplios y proteger un patrimonio que durante generaciones dependió fundamentalmente de la memoria colectiva.
El poeta Nader Razzouk, cuya obra figura en el Diccionario de poetas árabes contemporáneos, publicado en Kuwait, explicó que la poesía nabatí nació en el entorno desértico y se encuentra profundamente vinculada a la vida beduina de la Península Arábiga, desde donde fue transmitida entre padres, hijos y antepasados.
Razzouk señaló que este género posee una métrica propia y que diversos estudios académicos han buscado definir y clasificar sus metros y patrones rítmicos.
También destacó su papel durante los periodos de conflicto entre tribus, cuando los versos eran utilizados para expresar posiciones, avivar el entusiasmo, responder a los adversarios y transmitir noticias sobre batallas y otros acontecimientos.
Además, sirvieron para conservar costumbres, tradiciones y genealogías, convirtiéndose en una fuente relevante para reconstruir la memoria oral de las comunidades.
Según Razzouk, el poema nabatí refleja las características de su entorno mediante el dialecto, los valores, las costumbres y los detalles sociales propios de cada comunidad.
Por ello, considera esencial documentar este patrimonio y protegerlo del olvido, especialmente en momentos en que nuevas generaciones vuelven a interesarse por escucharlo, escribirlo y estudiarlo.
Las exposiciones, seminarios y actividades culturales, agregó, han contribuido a acercar esta poesía a los jóvenes y a trasladarla desde los espacios tradicionales hacia ámbitos más amplios de investigación, lectura y documentación.
Las mujeres y la preservación de la memoria
Las mujeres también desempeñaron un papel importante en la transmisión de este patrimonio.
Walida Shalash, originaria de la zona rural de Maarat al-Nu’man, recuerda que madres y abuelas memorizaban cientos de versos y los recitaban durante reuniones nocturnas, mientras trabajaban o en momentos de alegría y tristeza.
Según Shalash, para las generaciones anteriores la poesía nabatí era también un medio para transmitir valores como la generosidad y la lealtad.
Añadió que durante los años de la revolución surgieron nuevos poemas y poetas que expresaron las experiencias y realidades vividas por la población.
Shalash subrayó la importancia de acercar este género a las nuevas generaciones y destacó que no se trata simplemente de una forma de expresión improvisada, sino de una parte de la historia transmitida en lengua vernácula y profundamente vinculada con las emociones y experiencias de las comunidades.
Un patrimonio popular árabe
La poesía nabatí constituye una de las expresiones más destacadas de la literatura popular árabe. Surgida en entornos beduinos y tribales, se caracteriza por un lenguaje cercano al público y por abordar temas como el orgullo, el elogio, la sátira, la sabiduría y la poesía amorosa.
Durante siglos fue además un vehículo para transmitir noticias, acontecimientos y relatos históricos, antes de comenzar a ser recopilada en antologías, diccionarios y colecciones especializadas.
En momentos en que gran parte del patrimonio popular pasa de la memoria oral a los libros, las grabaciones y las plataformas digitales, la poesía nabatí sigue siendo testimonio de la manera en que las comunidades conservaron los detalles de su vida fuera de los registros escritos.
Sus versos, cargados de dialectos, imágenes, costumbres y vocabulario propio, reflejan los distintos entornos sociales y culturales en los que este género se desarrolló.
La poesía nabatí fue además nominada oficialmente, como parte de una iniciativa árabe conjunta y transfronteriza, para su inclusión en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO, un paso que refleja el creciente interés por preservar y documentar este componente del patrimonio popular árabe.
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