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Muchos historiadores consideran que enamorarse de Hama es inevitable para cualquier visitante, pero hay un lugar cautivador y es el histórico “Palacio Al-Azem”, que data de la época otomana y es considerado una de las obras arqueológicas más destacadas de la ciudad.
Hama, 18 ago (SANA) La ciudad siria de Hama apodada la “Ciudad de las Norias” o la “Novia del Orontes”, se destaca por su impresionante y majestuosa arquitectura que cautiva a los visitantes.
La perfección arquitectónica de esta urbe se refleja en su casco antiguo, donde abundan los monumentos y palacios.
Muchos historiadores consideran que enamorarse de Hama es inevitable para cualquier visitante, pero hay un lugar cautivador y es el histórico “Palacio Al-Azem”, que data de la época otomana y es considerado una de las obras arqueológicas más destacadas de la ciudad.
Historia de su construcción
Tres sultanes otomanos participaron en la construcción de este complejo palaciego. En el año 1740 d.C., el sultán Asaad Pasha Al-Azem ordenó la construcción del palacio en el lugar más hermoso de la ciudad, a orillas del río Orontes. Durante su gobierno, se construyó el Gran Salón o el “Salón Dorado” en el piso superior.
Seis años más tarde, el sultán Ahmed Muayyad Pasha completó la decoración de la planta baja, creando un magnífico Iwan, una gran fuente de agua octogonal y varias habitaciones a su alrededor, así como un baño privado en el palacio (Hammam al-Muayadah), que lleva su nombre.
Cuando Nasuh Pasha asumió el cargo de gobernador de Hama, construyó una sección llamada (Salamlik) al norte del Gran Salón y la convirtió en su sede para recibir a importantes dignatarios. También restauró algunas secciones del Salón Dorado, que se transformó en el Haramlik, que es el lugar privado para las mujeres del palacio y el séquito del sultán.
La era pos otomana
Durante el mandato del presidente Shukri al-Quwatli, en 1956, la propiedad del palacio pasó a la Dirección General de Antigüedades y Museos, y se convertido en museo de tradiciones populares. Este museo cuenta con dos salas en su planta superior; la primera incluye objetos que muestran las labores cotidianas en el campo de Hama, como moler granos o hilar lana.
La segunda habitación se llama según el dialecto local “jilwa de la novia”, que se refiere a la mesa donde se adorna y se viste a la novia con el vestido de seda.
Salón Dorado, una arquitectura única
Es la parte más lujosa y emblemática de este complejo, que refleja el ingenio de los diseñadores y arquitectos de esta obra. Tiene un área de 500 metros cuadrados, e incluye la Cámara donde se desarrollan las ceremonias importantes.
Es un gran ejemplo de decoraciones arquitectónicas islámicas, reflejadas en los diseños florales y geométricos en techos y paredes, sin par en la región.
Lo que más llama la atención es su puerta principal, bordada con hilo árabe, además de los espejos de cristal entrelazados simétricamente con la madera.
Fuente de agua que servía de calendario
En el centro del salón hay una fuente de agua con peculiaridad arquitectónica sin par. Está hecha de mármol incrustado de piedras coloradas. En el centro hay una hermosa columna compuesta de siete capas que representan los siete días de la semana, y 53 fuentes de agua que representan las semanas del año musulmán.
Esta fuente servía como un calendario diario y anual, e indicador de la disponibilidad o falta de agua en los antiguos barrios de Hama, ya que el agua brotaba de una de las capas de la fuente todos los días y llegaba a la sala a través de canales de piedra alimentados por 6 ruedas hidráulicas.
Mediante el funcionamiento de la fuente, el gobernador de la ciudad podía, sentado en su trono, ver y saber a qué barrios llegaba el agua y a cuáles no, monitoreando el desagüe ubicado en la cabecera de la fuente.
Este sistema hídrico y arquitectónico no tiene comparación, excepto en el Palacio de la Alhambra en Andalucía.
Otro detalles distingue a este encantador y grandioso salón, y son las lámparas elaboradas de cobre y yeso, así como los techos y paredes pintadas al estilo Ajami, cada una de los cuales cuenta una historia, por ejemplo:
• La imagen de los pájaros simbolizaba el número de habitantes del palacio.
• Las decoraciones, dibujos y formas presentes en las habitaciones expresan una filosofía religiosa y social, representada por símbolos, valores, sabiduría y proverbios islámicos, incluyendo una pintura del manzano y escritos de los “Más Bellos Nombres de Dios.”
• La pintura del edificio alto simboliza la vida en este mundo.
• Las mezquitas e iglesias existentes simbolizan la otra vida.
• El dibujo de una flor de loto expresa limpieza, mientras que la forma de la flor del opio indica la muerte.
Los espejos en techos y paredes son prismas y reflectores que funcionaban como cámaras de vigilancia en aquella época. El gobernador, sentado en la sala de gobierno, podía ver el rostro del huésped que ingresaba al salón tan pronto como cruzaba la puerta principal, y también podía observar lo que sucedía en cada rincón del Salón Dorado.
El famoso árbol de malonio en medio del patio del palacio
Es un árbol único que fue un regalo de una mujer europea al gobernador de Hama (de la familia Al-Azem) hace más de cien años. Fue plantado en el patio del Haramlik en el palacio.
El árbol tiene más de 129 años y solía florecer sólo 20 días al año, produciendo delicadas flores blancas con un aroma fragante. Sin embargo, cuando una persona huele su fragancia, la flor se ve afectada por su respiración (con dióxido de carbono), convirtiéndose en una rosa negra y seca en un día.
Los residentes de Hama amaban este árbol, por lo que tomaron ramas para plantarlo. Ahora se encuentran árboles de este tipo en el nuevo Museo de Hama, en la calle Alepo, así como en el Jardín Umm al-Hassan y en algunas de las casas antiguas de Hama.
En resumen, el palacio es una obra de arquitectura increíblemente equilibrada en todos los sentidos, y es una joya máxima en Siria y el mundo.
por Watfeh Salloum
